Седмица 31-я по Пятидесятнице. Суббота пo Богоявлении. Глас 5.
Поста нет.
Попразднство Богоявления. Мц. Татианы и с нею в Риме пострадавших (226–235). Свт. Саввы, архиеп. Сербского (1237). Прп. Мартиниана Белозерского (1483).
Мч. Мертия (284-305). Мч. Петра Авессаломита (309-310). Прп. Евпраксии Тавенской (393). Прп. Пахомия Кенского (XVI).
Икон Божией Матери, именуемых "Акафистная" и "Млекопитательница"
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
(Еф. 6, 10-17; Мф. 4, 1-11). Апостол облекает христиан во всеоружие Божие. Прилично подошло это в след за предыдущим уроком. Ибо если кто, вняв призванию Божию, воспринял начало новой жизни, с помощью благодати Божией, привнесши с своей к тому стороны "все старание"; то ему после этого предлежит не почивание на лаврах, а борьба. Он оставил мир, - мир за это начнет теснить его: он спасся от власти диавола, диавол будет гнать вслед его и ставить ему козни, чтоб сбить его с доброго пути и опять возвратить в свою область; он отвергся себя, отверг самость со всем полчищем страстей, - но этот живущий в нас грех не вдруг расстается с своим привольным житием в самоугодии, и поминутно будет покушаться под разными предлогами опять водворить внутри те же порядки жизни, которые так богато насыщали и питали его прежде. Три врага, - каждый с безчисленным полчищем, - но главнокомандующий есть диавол, ближайшие же помощники его бесы. Они всем ворочают в греховной жизни, - противнице жизни духовной. Почему Апостол против них и вооружает христианина, так как бы прочих не было совсем. Говорит: "наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против злобы поднебесных". Ибо не будь их, и брани, может быть, не было бы. Равно, коль скоро они отражены и поражены, то отражение и поражение других ничего уже не стоит. Итак смотри всякий, куда следует направлять стрелы, или по крайней мере с какой особенно стороны надлежит себя ограждать. - И ограждай! - Апостол прописал несколько орудий; но все они сильны лишь Господом. Почему опытные борцы духовные и предали нам; именем Господа Иисуса бей ратников.
Притча дня
У одного старика было три сына. И они никак не могли ужиться вместе. Старику очень хотелось, чтобы после его смерти сыновья жили в мире. Он решил научить их этому.
Однажды отец позвал их к себе и попросил разломать пополам веник. Сначала попробовал старший сын, но, сколько он ни старался — ничего не получилось. Такие же неудачи постигли среднего и младшего. Тогда отец развязал веник и попросил каждого сына разломать по несколько соломинок. Это, конечно же, им с лёгкостью удалось.
Тогда отец сказал:
— Вот так же и в жизни. Если вы будете вместе, то вас никто не сломит, а по отдельности вас так же легко победить, как и сломать пару соломинок.
Практический совет
Об обращении к оккультным целителям (экстрасенсам, колдунам)
Некоторые люди, обращаясь к оккультным целителям, думают, что если эти целители иконы расставляют, значит, они от Бога. Но не портрет же своего патрона – дьявола – им выставлять!
Могут ли оккультные целители излечить болезнь? Какую-то могут. Но дьявол благотворительностью не занимается, его цель – погубить человека. Какие же опасности у такого «лечения»?
1. В физическом плане болезнь может дать рецидив или на место прошедшей болезни через некоторое время может прийти другая (более тяжёлая). Или произойти неприятность, которую мы не свяжем с обращением к падшим духам. Автору этой заметки старушка-колдунья с помощью заговора исцелила ногу от рожистого воспаления, но через много лет, ремонтируя на даче кровлю, он пролил на эту ногу кипящую смолу, а ещё через несколько лет – сломал ступню. Теперь болит колено именно на этой ноге. Как говорит один телеведущий: «Совпадение? Не думаю!». Самовнушение здесь исключено, т.к. осознано это было совсем недавно.
2. В духовном плане от оккультного воздействия в той или иной степени наступает духовное помрачение, чаще всего это уныние, тревога, страх, мучительные сновидения (См. сайт Заговор.ру – тысячи отзывов о последствиях соприкосновения с магией).
3. Целью дьявола является духовная дезориентация человека. Мало кто захочет себе признаться, что обратился за помощью к сатане. Вероятнее всего, человек начнёт оправдывать себя тем, что духовный мир сложен, там действуют разные силы, и Единого Бога Творца и промыслителя он будет просто игнорировать.
4. Ещё одна опасность – возникающая зависимость от оккультизма, даже если проблема не решена. Это касается любого греха: тяжело решиться первый раз, потом проще. Если человек позволил себе обращение к оккультистам, то он вряд ли остановится. Про зависимость пишут буквально все, даже те, кто гадает на картах. Не могут карты выбросить, как алкоголик бутылку.
Обратим внимание на то, что целители не лечат серьёзные заболевания, например диабет. Значит, они ограничены Богом и Он не попускает нам непреодолимого соблазна.
Сложно осознать, что физическое исцеление не всегда благо, даже жизнь (молитва матери Кондратия Рылеева). Физические страдания могут привести человека к Богу, покаянию. Дьяволу это не угодно, ему желательно, чтобы человек ужаснулся от своего состояния уже на том свете, когда покаяние уже невозможно.
Наряду с обращением к докторам, Церковь предлагает молитвы и молебны о здравии, Таинства (Покаяния, Причащения и Елеосвящения) во исцеление души и тела. При этом физическое здоровье не является самоцелью, результат мы оставляем на волю Божью. Вечное спасение важнее, чем временное физическое исцеление.
| 
